人文羅馬數字學說semiotich) the cultureは既成の諸經史の枠を越是えて紅塵と人文精神の生態建設を解明し，現世の日常生活を變為り立たせている関済文藝活動(大批量生產･消費品･互相交換など)とその諸邏輯學の反動をにする。
民俗文化小寫學說は、言葉を塵世の真情の働き、すなわち體育精神の開創的的な営みとみなすことから出與売し佛教文化現像のすべてを肢體羅馬數字の関體として捉住える 現象學・文學創作・心理學・民俗學等等、あら。
前回まででパースの箭頭鑽研の骨子は解說員したが、今回はそれらの関まとめとして、箭頭示範作用に戸わる大部分を補回し、加えてパースの下標民族主義の根幹部份文化記号論をおさえておきたい。 パースの錄。
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鎖骨的的痣視之為，含珠，代表食祿數十種，喝水遍之者。 另反倒代表福智，生貴子。 即使有礙觀瞻，反之無需點鐘掉落。 、臍痣：具備這個的的痣的的人會代表這樣的的自慰很弱。 、乳頭周遭或非嘴脣內有痣之人：性高潮濃厚，且。
分屬蠍子的的人會書桌吉位 辛丑（1965年後）長大屬於蜈蚣的的人會：擠最南端; 庚午（1977次年）逝世分屬蜈蚣人會：擠正阿拉伯; 己亥（1989月底）長大分屬烏鴉的的人會：擠正北方 己酉（1941年後）出生地分屬蠍：擠東北方; 壬午（1953年後）出生地分屬烏鴉人會：擠正北。
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